L'association compos�e de plusieurs bourgades forme une cit� parfaite, poss�dant tous les moyens de se suffire � elle-m�me, et ayant atteint pour ainsi dire le but de toute soci�t�. N�e uniquement du besoin de vivre, elle existe pour vivre avec aisance et abondance. C'est pourquoi l'on peut dire que toute cit� est le fait de la nature, puisque c'est la nature qui a form� les premi�res associations; car la cit�, ou soci�t� civile, est la fin de ces associations. Or la nature des �tres est leur fin; car l'�tat o� se trouve chaque �tre � partir du moment de sa naissance jusqu'� son parfait d�veloppement, voil� ce que nous appelons la nature de cet �tre, de l'homme, par exemple, du cheval, de la famille. En outre le but pour lequel il a �t� cr�� est pour lui ce qu'il y a de plus avantageux et de meilleur; en effet, la condition de se suffire � soi-m�me est la fin de tout �tre et ce qu'il a de meilleur pour lui.